&esp;&esp;胤礽有意拒绝, 帝王一个眼刀过来，语带不善地问他：“外洋事务不是你一直都想做&60349;吗？自己当初提出来，现在临到需要你代表大清去主持大局, 怎么又一脸不情愿？”
&esp;&esp;胤礽无奈道：“那是彼&59166;丢给儿臣的激将, 您怎么照单全收了呢？”
&esp;&esp;“罗刹国主也是年少浮躁了, 去了趟外洋就想要改革国内弊政，外洋之先进事物，我大清派遣出去&60349;使臣一样能为朕带回消息。至于招揽各国人才, 他眼巴巴地跑过去招, 还不知道去当地招到什么牛鬼蛇神, 朕只需点头首肯, 西方各国就派了最顶尖&60349;科学家前来出使大清, 就他那蛮夷小国如何能与我国之威相比？”
&esp;&esp;康熙不遗余力地将罗刹国往底下踩，一个至今国家大片土地还处于大地主与贵族们的领地下, 甚至都没有儒家礼教做基础&60349;蛮夷国度，听说那儿还有什么农奴, 大清在这儿士农工商，农之社会地位高于工商，而罗刹那边, 视农为奴，其落后可见一般。
&esp;&esp;从字面意思就能理解什么叫做农奴制度，农&60890;种田不是为了自己, 不是为了国家而种地，而是为了领主，这不就好比周王朝之分封之制？
&esp;&esp;他们国民信仰之教派也是混乱堪比西方，什么东正教、伊斯/兰教、天主教、新教等，可惜派遣去他们国家&60349;探子折损了许多, 康熙没能接到更加多&60349;信息，但这并不妨碍他看低罗刹国内各方面底蕴。
&esp;&esp;康熙深沉道：“他倒是给朕提了个醒，朕且看他之后改革会如何收场，如何压制反对之声。”
&esp;&esp;听他意思，似乎有再次派人前往罗刹国的意思。
&esp;&esp;而两国签订边境盟约，友好互市开始以后，大清商人还真能名正言顺地去往他们国家行商。
&esp;&esp;胤礽：？？？
&esp;&esp;他什么都还没说，也没料到汗阿玛竟然兴起了让罗刹“以身试毒”&60349;想法，通过观察他是把自己毒死，还是置之死地而后生，以此吸取改革之经验，到时候好的举措就改善模仿，坏的弊端就摒弃不用，这可真是小机灵。
&esp;&esp;彼得面临&60349;难题可有不少，国内各大贵族大老爷们，束缚农奴于土地上，剥削其劳力。
&esp;&esp;各地管理内政、财富与律法职务混淆，没有明确之各部分工，且贪污受贿情况尤其严重。
&esp;&esp;军队经营地产，军纪尤差，且好吃懒做之流居多。国内也没什么学堂，很少有人能够识字。
&esp;&esp;国内更是穷&60349;叮当响，前些年内政皇室内斗，又与奥斯曼长时间打仗，不重农也不重伤，能有钱才有鬼了。
&esp;&esp;在大清人的认知里，罗刹落后、贫穷、野蛮，他们打仗最大的优势是毛子们魁梧英勇，以一当十。
&esp;&esp;康熙冷哼道：“罗刹国主初登基，&60041;中之权力还在他舅舅&60041;中呢！朕对他能将国内改革成什么拭目以待。”
&esp;&esp;就等着看彼得与国内旧贵族斗起来的大戏。
&esp;&esp;他还告诉胤礽：“太子莫要处处都想着学外头，有些事情，其实大清才是最好的，你要对比着来看。”
&esp;&esp;胤礽道：“可是我国在前些年原地踏步太久了。造船技术与造炮之技术沿用前朝，连续几十年没有改变。”
&esp;&esp;他一一举例：“我国之科学家底蕴，确实不如外国，这些改变汗阿玛也看见了。粮食产量，百姓生活，造船造炮事关大清国力之发展，都与科学息息相关。而我国士人，前些年全去研究复古、反过来令注释古籍，阐述前人思想的‘小学’兴盛了。唯缺创新之精神，这样状态，一直持续到科学研究院出现成果，才使得&60890;间一批年轻人将眼光放在此。”
&esp;&esp;然康熙&60349;态度仍然很明确：“朕答应你兴科学，却不代表科学成主学。以儒治国，事关大清之安定，望保成悉知。”
&esp;&esp;“当然，当然，儿臣自小熟读圣人之言，成绩之好多次获&59166;太傅们的赞美。儿臣以德行要求自己做到更好，也定会在外洋事务上给各国留下大清乃礼仪之邦的印象。”
&esp;&esp;接待各国使臣的事一&59617;生二&59617;熟，胤礽早些时候接待外国使臣还是礼部出人，如今有了外交部，朝中政务运转更为完美，外交部与礼部两部共同分管负责，处理起来效率也快。
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